简述洪仁玕的“恩威并济”与“教、法兼行”的法律思想。

简述洪仁玕的“恩威并济”与“教、法兼行”的法律思想。

洪仁玕在《资政新篇》中指出，法要“恩威并济”。所谓“威”指“持法严”。“持法严”就是严肃认真地“奉法、执法、行法”。认为要“持法严”，必须注意三方面：(1)国家官吏必须以身作则，遵法守纪。主张一切禁革法令，“先要禁为官者，渐次严禁在下”。(2)“奉行天法”要刚正不阿，不畏权贵。认为只有依法办事，不畏权贵，才能使“人皆服法”。(3)严明赏罚，做到有功必赏，有罪必罚。只有赏罚严明，才能够“别善恶，励廉耻，表忠孝”，树立法律应有的权威，发挥法律的作用。在主张以法“威”之的同时，洪仁歼还主张法外施“恩”，即“刑外化之以德”。为此，他提出“德化于前，刑罚于后”的原则，反对不教而诛，要求“教、法兼行”。为了施行德化，他强调要向广大群众进行道德教育和法制教育，使人人懂得“纲常伦纪”，知法守法。对于违法触犯刑律者，他虽主张必须律之以“刑”，但仍要“刑外化之以德”。要求依据罪犯的情节轻重，分别给予不同的处罚；无论罪犯的罪行大小，一律实行“罪人不孥”，刑止一身；要求“善待轻犯”，给罪犯以“改过自新”的机会；要求废除点天灯、五马分尸等酷刑。