阅读下文，回答问题：夫乡师、里胥虽贱役，亦所以长人也，然天下未有乐为者，利不在焉故也。圣人不利天下，亦若乡师、里胥然，独以位之不得人是惧，岂惧人夺其位哉!夫惧人夺其位者，甲兵弧矢以待盗贼，乱世之事也。恶有圣人在位，天下之人戴之如父母，而日以盗贼为忧，以甲兵弧矢自卫邪?故日：欲为尧舜，莫若使天下无乐乎为君；欲为秦，莫若勿怪盗贼之争天下。(1)这段文字选自邓牧的《君道》，《君道》一文立论的基石是什么?表达了作者怎样的政治追求?(2)作者采取了怎样的论证方法?(3)解释下列加点的词。亦所以长人也/长:

阅读下文，回答问题：夫乡师、里胥虽贱役，亦所以长人也，然天下未有乐为者，利不在焉故也。圣人不利天下，亦若乡师、里胥然，独以位之不得人是惧，岂惧人夺其位哉!夫惧人夺其位者，甲兵弧矢以待盗贼，乱世之事也。恶有圣人在位，天下之人戴之如父母，而日以盗贼为忧，以甲兵弧矢自卫邪?故日：欲为尧舜，莫若使天下无乐乎为君；欲为秦，莫若勿怪盗贼之争天下。(1)这段文字选自邓牧的《君道》，《君道》一文立论的基石是什么?表达了作者怎样的政治追求?(2)作者采取了怎样的论证方法?(3)解释下列加点的词。亦所以长人也/长:甲兵弧矢以待盗贼/弧矢;恶有圣人在位/恶;

(1)《君道》一文立论的基石是作家的儒家民本思想。表达了作者对明君政治的追求。(2)作者采用了对比论证的方法。这段文字从人的心态来说，远古之人是“以位之不得人是惧”，而秦及以后君主则是“惧人夺其位”。(3)长：做百姓的长官。弧矢：弓和箭，代指战争。恶：怎么。