把下面短文中带横线的句子译成现代汉语。
曰：“(1)百工之事，固不可耕且为也。”“(2)然则治天下，独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。且一人之身，而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。故曰：(3)或劳心，或劳力。(4)劳心者治人，劳力者治于人；(5)治于人者食人，治人者食于人：天下之通义也。”
(1)百工之事，固不可耕且为也。
(2)然则治天下，独可耕且为与？
(3)或劳心，或劳力。
(4)劳心者治人，劳力者治于人。
(

把下面短文中带横线的句子译成现代汉语。
曰：“(1)百工之事，固不可耕且为也。”“(2)然则治天下，独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。且一人之身，而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。故曰：(3)或劳心，或劳力。(4)劳心者治人，劳力者治于人；(5)治于人者食人，治人者食于人：天下之通义也。”
(1)百工之事，固不可耕且为也。
(2)然则治天下，独可耕且为与？
(3)或劳心，或劳力。
(4)劳心者治人，劳力者治于人。
(5)治于人者食人，治人者食于人：天下之通义也。

(1)各种工匠的工作，本来是不可能一边耕作，同时还兼做的。
(2)那么治理天下难道就可以一面耕作，一边治理的吗？
(3)有的人劳作在心（从事脑力劳动），有的人劳作在身（从事体力劳动）。
(4)劳心的统治他人，劳力的被人所统治。
(5)被别人统治的人养活人，统治别人的人被别人所养活，这是天下通用的原则。