试述先秦时期中国文论关于礼乐制度的论争及其意义。

试述先秦时期中国文论关于礼乐制度的论争及其意义。

(1）先秦各家各派的文艺思想围绕礼乐制度展开论争，迎来了我国文化史上第一个百家争鸣、学术繁荣的时代。（2分）
（2）儒家维护礼乐，肯定文艺，孔子全面阐述了诗乐的社会政治功能，并触及文艺的特点，孟子注意分析礼乐的心理基础，深化了孔子的礼乐论。（3分）
（3）先秦时期，礼乐制度的反对派主要有道家、墨家和法家。墨家站在小生产者的立场上，以狭隘的功利主义为标准，揭露和批判奴隶主贵族礼乐活动的奢侈腐化，反对礼乐，主张“非乐”。道家对礼乐制度进行深刻的揭露和批判，法家主张“尚质”、“尚用”，把评书礼乐视为法治的对立面，称为“六虱”，认为文艺只有娱乐作用，否认教化作用。（3分）
（4）先秦各家各派的文艺思想围绕礼乐制度展开的论争，为中国古代文论形成政教中心论和审美中心论起到了重要的推动作用。（2分）