中国法律思想史(00264)

新儒学的缔造者是

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引经断狱,以儒家的经义应用于法律的第一人是

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董仲舒在先秦儒家“五伦”观念的基础上提出了一套维护封建等级制度的( )论。

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“大德而小刑”的法律思想是( )的主张。

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“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣朝除弊事,岂将衰朽惜残年”的作者是

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()以儒家“道统”的继承人自居,企图用儒家的学说来代替佛、道的教义。

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()在《答刘禹锡天论书》中,进一步阐述了他的“天人不相预”的观点。

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()在他的《断刑论》中集中批判了“赏以春夏而刑以秋冬”的谬论。

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理学的集大成者是( )

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理学的奠基者是

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理学的价值在于完成了封建正统法律思想的(  )

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“革故鼎新”的法律思想是( )提出的

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王安石的法律思想是

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被誉为“中国十一世纪的改革家”的是

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在金史中被誉为“小尧舜”的少数民族统治者是

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在中国法律思想史上,第一次打破传统“屠城”旧制的是

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要以“天下之法”代替“一家之法”的是( )

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黄宗羲认为国家法律起源的核心是

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《明儒学案》、《明夷待访录》等著作的作者是

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龚自珍认为国家、刑法、礼乐起源于( )

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“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”这首诗的作者是

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龚自珍提出( )观点,作为“更法改图”的根据

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“师夷长技以制夷”的口号是( )提出的。

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中国婚姻史上第一次废除了封建婚姻制度是在( )

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洪秀全提出“斩邪留正”,“除妖安良”,其中“正”、“良”指的是

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